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湖湘溪砚,产于湖南双峰溪口,其质细腻湿润,其表五彩缤纷,其品享誉三湘,可与中国四大名砚媲美
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溪砚奇葩湘中情

作者:admin 来源:本站 发表时间:2015-5-17 15:21:25 查看:
  砚为文房四宝之一,但从某种意义而言,却居领衔地位,所谓“四宝”砚为首,这是由于它质地坚实,能传之百代,隽永流传的缘故。随着人民生活水准的提高,谈砚、藏砚、赏砚、刻砚已成为一种时尚风气。各大历史名砚如枯木逢春、重换新颜。而溪砚在历史的复苏中可谓异军突起。
  
  在湘中涟水之滨的溪口雪花滩,这里涟水似练,翠峰如溪,层岩如叠,自山巅直插河床,盛产一种远古化石及特种石,是制作砚品的上等原料,因地而名,史称溪石。早在清嘉庆、道光年间,溪石就颇具盛名。取溪石制砚,其砚首水研墨,使墨锭有如一股神力粘附于砚表面,所得墨汁细腻均匀,水乳交融,黑亮沉凝。若将砚盒盖紧,其墨汁可经久不干,即干亦无墨垢,寒冬呵气,即可研墨。溪石质地细腻,纹理变化无穷,或似天马云龙,或似珊瑚玉树;或似“天人合一”,诉说着大自然的神奇;或似古木年轮,书写着古老而年轻的记忆。其色泽五彩缤纷:绛红、碧绿、橙黄、淡青、紫罗兰等。悬之扣之,上等溪石“双峰绿”啪啪作响,有木之质感,凝神望去,令人浮想联翩,文思泉涌,备受历代文人雅士所珍爱,源流可溯,亘古及今。清书法大师何绍基赞曰:“湘石(即溪石)佳者,端溪上品无以过。”
  
  相传,晚清重臣曾国藩少年求学之时,苦无佳砚以墨,习字作文了无兴趣,学业一度受阻。其祖父梦见获砚台一方,百思不解。蒋字街长寿庵老道圆梦说:“玄武有紫砚”。祖孙沿涓水北向导至溪口,只见翠谷挂瀑,雷鸣山野,重岩叠嶂,紫气东来。在深谷涧溪中果真觅得奇石一块,琢成砚台。自此,国藩学业大有长进。咸丰、同治年间,国藩效命进行,溪砚成为他的终身伴侣。出任直隶总督时,还将溪砚作为“贡品”敬献皇上,同治帝把玩再三,龙颜大悦,置于龙案使用,溪砚从此名声大振,满朝文武竞相求之。
  
  据史料记载,民国初年溪砚生产最盛时工人达到200余人,当年的溪口古镇有近百号商铺,“玉生堂”、“吉庆砚庄”等百年老字号更是闻名遐迩,勾子船、码头还有溪石铺就的萋萋古道,使小镇通衢四方,商贾士宦、文人墨客,或船或马,络绎不绝地光顾砚城。
  
  1960年建成的溪口水库蓄水后,古镇全部湮灭于水下。古镇消失了,但溪砚这个湖湘文化名品却延续下来。上世纪70年代初,就有东南亚客商慕名主动前来订货,后因外商要求雕刻的“天女散花”、“才子佳人”等图案被有关部门视为封建复古而停止生产。溪石琢砚,几度浮沉。生产现代溪砚的梦想,直到本世纪才得以实现。
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